Laskar Informasi

Pencarian Daftar Isi

Tafsir Jalalayn QS Al Humazah

27 Nov 2015



وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
1 - (Kecelakaanlah) lafal Al-Wail ini adalah kalimat kutukan, atau nama sebuah lembah di neraka Jahanam (bagi setiap pengumpat lagi pencela) artinya yang banyak mengumpat dan banyak mencela. Ayat ini diturunkan berkenaan dengan orang-orang yang suka mengumpat Nabi saw. dan orang-orang mukmin, seperti Umaiyah bin Khalaf, Walid bin Mughirah dan lain-lainnya.


الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
2 - (Yang mengumpulkan) dapat dibaca Jama'a dan Jamma'a (harta dan menghitung-hitungnya) dan menjadikannya sebagai bekal untuk menghadapi bencana dan malapetaka.

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
3 - (Dia menduga) karena kebodohannya (bahwa hartanya itu dapat mengekalkannya) dapat menjadikannya hidup kekal dan tidak mati.

كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
4 - (Sekali-kali tidak!) kalimat ini mengandung makna sanggahan. (Sesungguhnya dia benar-benar akan dilemparkan)menjadi Jawab Qasam dari lafal yang tidak disebutkan; artinya sesungguhnya dia benar-benar akan dicampakkan(ke dalam Huthamah) dan segala sesuatu yang dimasukkan ke dalamnya pasti hancur berkeping-keping.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ
5 - (Dan tahukah kamu) atau apakah kamu mengetahui (apa Huthamah itu?)

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ
6 - (Yaitu api -yang disediakan- Allah yang dinyalakan) yang dinyalakan dengan besarnya.

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
7 - (Yang naik) maksudnya panasnya naik membakar (sampai ke hati) lalu membakarnya; rasa sakit yang diakibatkan api neraka jauh lebih memedihkan daripada api lainnya, karena api neraka sangat lembut dan dapat memasuki pori-pori, lalu membakar hati.

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ
8 - (Sesungguhnya api itu atas mereka) di dalam ayat ini Dhamir dijamakkan karena memandang dari segi makna(ditutup rapat-rapat) dapat dibaca Mu`shadah dan Muushadah; artinya mereka dibakar dengan api itu dalam keadaan ditutup rapat.

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ
9 - (Pada tiang-tiang) dapat dibaca 'Amadin dan 'Umudin (yang panjang) lafal ini menjadi sifat dari lafal sebelumnya; dengan demikian maka api itu berada dalam tiang-tiang tersebut.

Sumber : http://quran.ksu.edu.sa